Što doista trebate znati o fazama tugovanja: Razbijanje mita
Ono što doista trebate znati o fazama tugovanja jest da su one, u većini slučajeva, mit. Najbolje je da to utvrdimo odmah na početku. Da budem precizniji: teorije o fazama tugovanja postoje, ali nije istina da pojedinci trebaju očekivati ujednačeno, kategorično ili linearno iskustvo kakvo te teorije opisuju.
Iako postoje uobičajena iskustva koja služe kao osnova teorijama o fazama i etapama tugovanja, vi se s njima možete, ali i ne morate poistovjetiti. Obrasci uočeni kod ožalošćenih ljudi su, na mnogo načina, nasumični i ne dopuštaju nam da s bilo kojom dozom sigurnosti predvidimo što će netko drugi doživjeti. U igri je previše čimbenika.
Vi tugujete zbog specifičnog gubitka i vi ste, sami po sebi, jedinstvena osoba. Nezamislivo je da bi itko mogao točno znati kroz što ste prošli ili vam reći što točno slijedi.
Ako faze tugovanja ne postoje, zašto toliko ljudi misli da postoje?
Tijekom 20. stoljeća, stručnjaci koji su se bavili tugovanjem smatrali su ove kategoričke pristupe korisnima za opisivanje i raspravu o tuzi. Kao što možete vidjeti u grafičkom prikazu povijesti teorija, „rad na tuzi“ ustupio je mjesto desetljećima modela koji uključuju faze, procese i zadatke. Ovaj pristup prevladavao je sve do 1990-ih, kada su uvedeni modeli koji su ostavili više prostora za jedinstvenu prirodu tuge, sekundarne gubitke i promjene, kao i širok raspon emocionalnih i kognitivnih iskustava koja se smatraju „normalnima“.
Time ne želim reći da se iz gotovo stoljeća teorija o tuzi ne može naučiti ništa korisno. Naprotiv, te se teorije temelje na dubokom promišljanju, promatranju, a ponekad i istraživanju. U njima se može pronaći mnogo istine i korisnosti, osobito ako razumijete njihove nijanse.
Međutim, ožalošćeni ljudi moraju znati da ovi modeli nisu predvidljivi niti propisani. Oni su teoretski i vjerojatno nijedna pojedinačna teorija nikada neće moći točno opisati što ćete vi doživjeti nakon gubitka. Ako tugujete i zanimaju vas ove teorije, slobodno ih proučite, ali predlažem da to učinite s namjerom da zadržite ono što vam pomaže, a ostatak uzmete s rezervom.
„Svatko može vladati tugom, osim onoga tko je ima“
Citirajući Shakespearea, ne želim podcijeniti ničiju želju da razumije, ovlada ili umanji bol tuge. Mislim da je sklonost analiziranju i razumijevanju vlastitog iskustva sasvim logična. Malo tko bi od nas, da ima izbora, odlučio krenuti na tako zastrašujuće putovanje bez karte. Većina nas pronašla bi utjehu u mogućnosti predviđanja onoga što bi se moglo dogoditi ili u poznavanju ispravnih koraka. Upravo zato je ideja o fazama tugovanja mnogima toliko privlačna. Utješno je misliti da se tako preplavljujuće iskustvo može pojednostaviti ili predvidjeti.
Kao zagovornik psihoedukacije o tuzi, apsolutno podržavam učenje o njoj. No, nažalost, kada su u pitanju faze tugovanja, fokus je često na „odučavanju“ od pretpostavki i očekivanja koja proizlaze iz takvih teorija.
Cijena zabluda o fazama tugovanja
Stručnjaci za tugu i gubitak desetljećima rade na promjeni ideje o tuzi kao nečem što prati obrazac, što je kategorično, konačno ili linearno. Pomaganje pojedincima da prepoznaju kako je tuga nevjerojatno jedinstvena ovisno o osobi, njezinom gubitku i kontekstu u kojem živi, nadilazi bilo koju teoriju. No, društvo sporo prihvaća te ideje.
Razumljivo, ljudi obično obraćaju pažnju na zablude o tuzi tek kada se i sami nađu usred nje. Tuga je jedna od onih stvari koju možete potpuno „shvatiti“ tek kada je iskusite. Tek tada mnogi shvate da su njihove pretpostavke bile pogrešne.
Kada netko usred svoje tuge shvati da njegova očekivanja ne odgovaraju stvarnosti, može doći do dva zaključka. U najboljem slučaju, dopustit će mogućnost da su mu pretpostavke o tuzi bile pogrešne i prihvatiti svoje reakcije kao normalan dio iskustva. Najgori i najštetniji scenarij jest onaj u kojem osoba povjeruje da je na neki način abnormalna ili disfunkcionalna jer njezina tuga ne prati očekivani obrazac.
Faze tugovanja u društvu i potreba za drugačijim razmišljanjem
Čini mi se ironičnim koliko se ljudi trude ugurati tugu u okvire faza, etapa i zadataka, s obzirom na to da tuga spada u jedno od najsloženijih iskustava koje će gotovo svako ljudsko biće proživjeti.
Tugu uspoređujem s drugim složenim i univerzalnim ljudskim iskustvom – ljubavlju. I ljubav i tuga mogu biti jednostavne, a istovremeno nevjerojatno nijansirane i slojevite. Oba iskustva uključuju mnoštvo emocija, misli i doživljaja. I oba mogu djelovati zbunjujuće i tajnovito, iako su intrinzično ljudska i izviru iz nas.
Ipak, unatoč sličnostima, naše društvo tretira ta iskustva sasvim drugačije. Ljubav se općenito smatra pozitivnom, pa je slavimo i dopuštamo joj da postoji u svim svojim oblicima. Iako su mnogi pokušali kategorizirati i ljubav, općenito smo voljni prihvatiti njezine hirove i misterije.
Tuga se, s druge strane, smatra negativnim stanjem. Ona uključuje bol, očaj, nesreću, depresiju i ponekad nedostatak „normalnog“ i produktivnog ponašanja. Budući da je osjećaj užasan, ljudi je tretiraju kao nešto što treba kontrolirati, obuzdati, izliječiti i ukloniti.
No, kada upoznate tugu, počinjete uviđati da ona uključuje mnoge neočekivane misli i emocije. Iako se na prvi pogled čini posve negativnom, često uključuje i pozitivnije stvari poput toplih sjećanja i veza.
Priznat ću da tuga postoji uglavnom na bolnom kraju kontinuuma ljudskog iskustva, pa ima smisla željeti pronaći načine za olakšanje boli. Međutim, ako priznamo da:
-
Nije sve u tuzi loše,
-
Značajan gubitak ostaje s nama zauvijek,
-
Vjerojatno ćemo doživljavati nove gubitke tijekom cijelog života,
zar onda nema smisla da postanemo bolji u dopuštanju tuzi da teče, mijenja se i jednostavno – postoji?